史载廉吏昭示廉政文化――李芝兰

   “民无禾无麦，系吾任也。”这是古时的一位县令对自己提出的要求，这种责任感即使在今天也让人感动，这位县令就是清初到密县任职的李芝兰。正是这种心忧黎民的无私胸怀，使他在任职的五年中，为老百姓做了太多的好事善事。所以，无论是《密县志》，还是密县现存的碑刻，甚至民间的口口相传，有关他的事迹和故事，都有特别详细的描述。

    李芝兰，号毓秀，岁贡生，古营州辽东(今沈阳)铁岭卫人，于清顺治戊子年(1648年)莅任密县知县，顺治十年(1653年)升任山东登州通判。在密任上五年，清白矢心，清廉为民，政通人和，赢得了密县人民的爱戴。

    察民疾苦，敢于请命。李芝兰被密县人尊称为“李公”。他来密时，正值明末清初。由于战乱长期蹂躏，灾荒四处侵袭，当时密县的民众多已流亡各地，城虚村僻，人烟稀少。再加上前任官员虚报了土地四百余顷，田赋征收都难以完成。面对这样的烂摊子，李芝兰心急如焚，眼看老百姓闹饥荒，他顶着压力，如实上报情况，并建议免课三年。虽然上司多次奉公文严厉催促，并给予了处罚，但他最终没有妥协续报。明朝的旧制中，农民承担了许多苛捐杂税，如钱粮柜头、阔布、浮费、官马喂养、民运漕米等，他上任后，都依据实情，一一予以革除，减轻了老百姓的负担，民心大振。对一些不合理的差赋，如平西王(吴三桂)家属西迁，乌金王北还等项目，虽然催得急如星火，他都想方设法，向上面一一交涉，或者干脆自己捐出俸资供应，也不愿扰民。

    感时维艰，广施善政。清初，战乱初定，集镇空虚，商旅不通。为了重建秩序，繁荣商贾，李芝兰多方努力，动员老百姓入城生活，最后竟达五百多家。大隗、牛店两镇，经过连续的战乱，成了穷乡僻壤。他设法劝民造房，打通交通，开展商贸，使城乡贸易渐渐有了起色。当时，战争和灾荒尚未完全结束，道路两旁遗留了大量无人掩埋的尸骨。为了稳定民心，安抚民意，他特别划出土地，凿冢二十处，为全县每一保都留下一处。然后，又捐出俸禄，招募民工，掩埋尸骨，并设坛祈祷，告慰亡灵。顺治六年(1649年)夏秋之交，密境大旱。冒着七月暑热，李芝兰亲自步行三十余里，到柏崖山下，敕封白龙王，痛自引咎，为民求雨。当时，祈雨刚毕，顷刻“霖雨沛作，岁成大熟，密绅衿国人欢呼”。祈雨大成，李芝兰又捐出俸银，命工匠重修白龙庙大殿、拜殿及三门，金像真身，并一同整修了圣母殿及卫房。

顺治七年(1650年)，李芝兰又捐金五百余两、粮二百余石，重修老城西关桥。该桥原名广济桥，为邑人魏尚谦建，水冲后无存。李芝兰重建后改名惠政桥。此举让密人十分感动，当时密邑举人韩继文亲自撰写了《惠政桥记》，在记中，他对李芝兰莅密以来的亲民惠民行为十分感慨：“未曾持刑械而奸得，未曾于打罚而理颂，未曾以催科而赋足，未曾穷萑符而盗息，未曾姑息宽容而民爱之。客冬农隙，议修此桥，不烦士民，捐俸修建，改砖砌为石券，期垂永久。”五载辛劳，整修建置。

清初，各项事业百废待兴，衙门、庙宇、学校等各项建置设毁坏严重，都亟需一一整修。为广施教化，振兴一地文风，五年中，他不辞辛劳，完善了各种规制设备，在各地创建、整修了大量的文化设施，主要有：重修县衙，重建城门楼、角楼，补葺四面城墙垣，疏通护城壕，重建常平仓，增补孔夫子庙，重建奎星楼，重修观音阁，重修法海寺，创建白衣堂，重建广生祠，重修南关火神庙，创建元帝庙和三官庙，重建马王庙和虫王庙，移建朝阳寺于东店，创建西关关帝庙。这些事一件连一件，五年中几乎没有停歇过，在当地留存的碑刻和志书上分别都有记载。

今天，来集镇李堂药庙尚保存有清光绪十八年《县尊李芝兰捐银重修药王庙》碑，记载了顺治八年李芝兰捐俸银数十两，广修大胜、拜殿、道室各三间。碑上还说明了此碑在顺治年间即立，只是因“咸丰年间皖匪窜扰，火焚已碎，诚善之举，不可湮没，重刻以劝善”。在苟堂南泉寺也有顺治九年《密知县事李公重修南泉寺碑记》一碑，载有“李公捐银重修，蠲免人役”之事。李芝兰任密期间，也十分注重文化重建，保持了密县文化薪火相传。如，修密县志这件事。密县旧志，殆修于明成化二十年，后于万历、崇祯年间相继续修，但明末毁于兵火。李芝兰任密时，和邑举人韩继文，征文考献，进行续修。为发展教育，他创立社学，建房九间，聘请社师授课。又在县西南置田50亩，牛二头，招佃收租，补贴社师。在自撰的《关帝庙碑记》中，李芝兰真切表达了自己的志趣：“任密之政，拳拳于怀，迄今五载，恐任期届满，而志莫遂也。”不难看出，李芝兰在任期间强烈的事业心和责任感，这样的县令自然值得人们铭记。

政声卓著，后人怀念。李芝兰在密五年，体恤百姓，广施善政，为密人布下了数说不尽的恩泽，人们纷纷以各种方式纪念他。顺治六年春，群狼窜入城中，李芝兰到城隍庙中祈祷，遂感动神灵，即日捕获狼十余只，患遂息。顺治七年，文庙告成，明伦堂产灵芝三茎，夜间奎星楼有光如火，称其祥瑞。树碑立祠，以示纪念。李芝兰到白龙庙求雨后，那年冬天，密县儒学教谕耿奎章撰文，原山东道监察御史巡按禹好善、县儒学训导许荩臣参与，为他立了《邑侯李公重修敕封白龙王庙碑记》和《密贤侯李公异政瑞应合邑立祠永戴碑》，并在白龙庙大殿西南侧建李公祠，塑李芝兰像。

李芝兰离密后，人们又在西关关帝庙右，建李公祠，祭祀纪念。嘉庆十九年（公元1814），知县景纶对其进行重修，以至祭祀永远。嘉庆三年，密县知县杨泰起建立名宦祠，请李公入祠，荣享祀典。李芝兰《关帝庙碑记》：“当炎汉式微之际，群凶窃据，豪杰蜂起。帝不胜愤忿之心，欲信大义于天下，迹起协扶汉室，忠义炳于日星。历代褒崇，或以王，或以帝，岂独有私于帝，诚以帝之功德巍巍，其食报固应尔也。兰于大清定鼎五年，筮仕密邑，窃以治民事神，皆为政之急务，而兵燹虔刘之惨，毒流祠宇，焚毁无余。兰于文庙、寺观，创建修葺，次第新之。独帝君庙在瓮城内，湫隘不称，岂所以崇祀典而妥灵爽乎？惓惓于怀，迄今五载，恐瓜期届，而志莫遂也。乃于壬辰秋，卜地于城西门外，庀材鸠工，建造大殿、拜殿各三楹，左右庑、乐楼、大门、墙垣、禅室，一一完备。费越千金，匠作夫役，量给工价，咸欢呼踊跃，未百日而工竣，是皆帝之威灵默相之。入庙者，仰瞻榱桷，轮奂巍峨，庶几益思所以崇敬哉！”。